第三百零七章 众生(2/7)

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    今时不同往日,    王自用本身能力不差，在陕北煽动农民造反得心应手，在与狮子营合兵那段时间,    更见识了刘承宗不依靠鬼神之说取得民心的能力。

    经过以军官身份千里援辽，所见所闻之经历,    更是极大地增长了他的才干。

    尤其是兰州一败,    让王自用意识到甘肃和陕北的差别，想在甘肃干事业，最不需要的就是武力，反而要从人心上解决问题。

    只要解决了人心的问题,    官军的兵甲铳炮甚至历战老兵,    那不就是他的储备兵营吗？

    所以他给刘老爷的回信，是想要个懂军事条例的文化人教他认字写字，除此之外只要给十个二十个人手，百十两银子、附送一张刘承宗的画像即可。

    人手以医师、丧葬班子、厨子、刺青师傅为主,    人不在多，但对技艺要求非常高,    因为多了王自用养不起。

    刘老爷一看书信，尽管不知道王自用是怎么想的，但这事非常好办，也就文化人的要求有点高……在元帅府的飞速扩张期间，文化人缺口极大，能往外派的秀才基本上都往康宁府去了。

    但是王自用好歹也是从前合兵的首领，派个童生过去，又显得不够重视。

    最后刘老爷决定，把十六派去。

    反正王自用要的是文化程度嘛，搁在太平年景，就算寻常地主都请不起刘向禹这样的老师，十六跟着刘向禹学了三年，甚至能在俱尔湾的书院给狮子兵开蒙。

    而且十六懂军事条例，除了岁数小，派出去教书比较儿戏，其余条件都非常符合王自用的要求。

    最重要的是，所有人都知道十六最早是刘承宗的小跟班，后来是刘向禹的书童，这样一个小娃派过来，比派遣其他童生更能体现刘向禹的重视。

    只不过这对王自用来说有点太重了，这娃子若死在自己这儿，他哪里还有脸面去投奔刘承宗。

    等十六带着四个护兵、一套婚丧嫁娶的丧葬班子，一行二十余人沿肃南进入甘肃。

    王自用差点跟他结拜，最后两人商议一番，十六拜王自用为师、王自用对教自己识字的十六称小师父。

    十六对自己被派往甘肃，一路上都