第5章：先难后易(4/6)

，刘秀这次度田就有艰难。

    毕竟谁能心甘情愿被革命呢？

    在从洛阳运回兰台秘藏等古籍孤本之后，魏哲曾看到了不少未曾纳入《东观汉记》中的秘闻。

    倒不是蔡邕等编撰者怀疑那些史料的真实性，而是不方便公之于众。

    比如建武十五年，大司徒韩歆被冤杀；建武十六年，继任大司徒欧阳歙死于狱中；建武二十年，大司徒戴涉又获罪下狱，死于狱中。接连三任三公都不得善终，这背后的根由就在于度田。

    这其中大司徒欧阳歙本为在野儒宗，但最后却因贪污被处死。

    看似和度田无关，可实际上他背后站着的却是河北世家。

    当然，欧阳歙落到这个下场也算是咎由自取，谁让他贪污呢。

    但戴涉的死就比较牵强了，因为他所举荐的人犯罪了，按例只是识人不明。

    除非关系到那种十恶不赦的造反大案，否则最多也就是罢职流放罢了。

    但刘秀本却没有宽容戴涉，直接赐死。

    而最冤枉的则要属韩歆了，因为他屡屡劝谏，直言不讳，让刘秀十分不快。

    结果刘秀竟然将他和他的儿子赐死，甚至将劝阻的鲍永贬官。

    如此种种暴虐过激的举动，与曾经那个英明神武的刘秀可以说是天壤之别。

    不是刘秀忽然性情大变，志得意满，而是他试图用杀戮震慑住那些地方豪强。

    但可惜这种办法并没有什么用处，“度田”一开始，各地豪强势力立刻以利诱和威逼的手段，迫使地方官员与他们勾结，并且采取隐瞒的手段，让“度田”虚有其表。

    刘秀在洛阳看到的奏疏都是各种光鲜亮丽，可实际上水分却大的惊人。

    结果就因为“度田不实”，刘秀又杀了十几位地方太守。

    但他前脚杀了办事不利的官员，后面地方便出现了大量“盗贼”。

    一时间全国豪强闻风而动，仿佛转眼就要再次出现新朝末年的场景！

    于是面对逐渐失控的局面，刘秀最终妥协了。

    不是刘秀太软弱，而是他发现自家完全没办法度田了。

    因为他的权利根基，大汉皇权，都已经被这些社稷之毒给渗透