霍韬见裴元径直过来坐下，就有点不淡定了。这个锦衣卫怎么还阴魂不散了呢？他装没瞧见，赶紧低头吃东西。裴元也不和霍韬客气，从霍韬面前的干果点心中，分出一碟放在自己面前，又示意云不闲唤茶。霍韬没敢吭声，像是一个被小混混霸凌的乖学生一样，对裴元的举动装没看见。在贤者状态的加持下，裴元对此很是平静。你现在对我爱搭不理，我不挑你的理。等到今天朝会的详情传来，你踏马该叫我什么？裴元笃定的等着消息，顺便又观察茶铺中其他人的言语，想看看有没有可用之才。现在大慈恩寺外的诸多茶铺，俨然已经成了士人们交换信息的所在。不少在故乡读书的书呆子，来到京城后，被五湖四海的同类人所带来海量信息冲刷着，给他们打开了全新的世界。他们热烈的切磋学问，了解着各处的人文，交换理顺着彼此的人脉关系。加上当今天子崇信佛门，导致很多的高官显宦也信佛，这就让京师内最负盛名的大慈恩寺，成为了很多官面消息流出的口子。对于这些即将踏入政坛的萌新来说，了解一个成熟官员的态度可能很难，但若是用心观察他们的家眷、马夫，可能就有很多意外的收获。比如说哪些人的家眷谈得来，哪些人的马夫不敢凑到一块。再加上偶尔流出的只言片语，便给他们粗疏的勾勒出了政局的形状。这个奇妙的窗口效应慢慢被很多人关注，就连一些朝廷官员，也会故意在这里泄露一些政敌的内幕。这变相的，又让大慈恩寺外的键政热情，再次高涨起来。作为当前最热点的消息，不少人也都在谈论梁次摅案。只不过和上次人人喊打的氛围不同，已经有些人提出，不要急于做出结论，或许等到最后，真相才会浮出水面。正义只是迟到，但并未缺席，嘿嘿嘿。在座的士子们，都是那种用几个字就能抠出一篇八股文的精英，对这样的表态，不难理解其中的意思。——已经有真相在加紧编了，别他妈瞎说嗷！士子们愤然之余，确实也不敢说什么了，但这并不意味着他们就会轻易屈服。他们是为了正义吗？并不是啊！他们这些小鱼自己也在吃着虾米，怎么可能是为了正义？他们在物伤其类，并积极争取的，是想让大鱼不要吃他们，大家一起去吃虾米啊。所以，正德七年爆发出来的“梁次摅杀人案”遭遇到了广泛且坚定的抗争。在原本的历史中，这个简单直白的案子经历了长达一年多的拉锯