第343章 蕃蛮会盟(2/8)

土地的赏赐，例如唐高宗下令在长安建西明寺，寺庙建成之后，又赐田园万亩，净人百房，车五十辆，绢布二千匹……”

    单说这些田产屋舍和绢帛，那都足够养兵数百人，使数百户百姓安居乐业了，结果就这样赏赐给了寺庙。

    这还只是皇家的赏赐，除此之外，关中、河北的贵族和地方豪民也会向向寺院捐献田亩。

    这些田亩被僧尼称呼为常住田，而他们则是通过对常住田的经营获得钱财，不断的土地兼并。

    元和年间，不少寺庙便以此手段，积攒了相当可观的地产。

    发展到后期，这些寺庙甚至因为土地过多，僧尼无法耕种而买卖口马奴隶、雇佣佃户来进行耕种。

    除了土地兼并外，他们还发展出了完善的金融体系，包括对百姓质举、借贷等等手段。

    一些寺庙，甚至以末法时代将要来临为名，利用信众对末日的恐惧敛财。

    若非他们手段过于明目张胆，唐武宗和李德裕也不会选择对他们下手。

    当初灭佛之举，确实让朝廷积攒了不少钱财，只可惜随着李忱即位，朝廷对佛寺僧众不再严抓，而是采取姑息态度。

    老实说，如果李漼真的能狠下决心，对当今天下佛寺下手，甚至把各处道观也都清查一遍，那他还真能获得不少财富，至少三五年内不会为国库钱粮不足而烦恼。

    好在法海佛法精湛，成功忽悠住了李漼，不然刘继隆还真有些头疼。

    想到这里，刘继隆不免说道：“这天下佛道盛行，不少人借着佛道名头敛财，偏偏百姓还很信这一套。”

    “若是能将天下佛寺道观清扫一遍，将滥竽充数之徒发配边塞，将佛田、道田收归朝廷，那恐怕真能为朝廷续命十几年。”

    “不过可惜，我们这位至尊没有这样的魄力，更没有这样的远见。”

    刘继隆的这番话，令旁边的高进达忍不住道：

    “扫除天下佛道，这恐怕会引起民乱……”

    “是清扫，而非扫除。”刘继隆打断并纠正了高进达，同时说道：

    “天下佛道僧尼十数万众，又有几个人是真心向道的？”

    “质举、借贷这些手段，可不仅仅是僧尼在用，不少道