第498章 为总山清理门户(3/4)

阿棠，这件事情得处理好。”

    台岛道德山是一个假山头，全称为“台岛洪门道德总会”，被港岛三十多个洪门山头共同尊为总山。

    当代总会长“徐松山”实则为天目山主，仲有天华山，五圣山，大同山，西华南等山门。

    由于台省政府和牵连甚深，在前情便互相合作，抗清举义，立下大功。

    使得台省洪门山主，多为政界，军方人士。和竹联帮，四海帮，当地角头不同，已经的完全政治化。

    五十年代，台岛为获得国际华侨支持，公开批准洪门堂口活动。虽然由于“党禁”，导致洪门没有和内地一样建党，但多为岛内将领，市长

    蒋氏还故意抬高“道德山”的地位，在“道德总会”的基础上，成立世界洪门国际总会。

    曾召在岛内开过一次“世界洪门国际大会”，号召世界洪门堂口参与，把洪门大会办成外交会议。

    听到道德山三个字，尹照棠就觉得恶心，厌烦道：“一群缺德佬办的道德山，不过是个歪门邪道。”

    “世界洪门总山设在旧金山，世界洪门总会是国内致公会，傀儡政权搞个假总山出来，招摇撞骗罢了。”

    “我连他道德山一起打！”

    下南洋时期，洪门前辈，一路漂泊，把洪门的堂口开满世界。

    此后，世界洪门总山都设在旧金山，并从1925年10月10日，由致公总堂召开首届“五洲洪门恳亲大会”，成立“国内致公会”。

    由国内致公会的委员会，代行“世界洪门总会”的职责，集结全球华侨力量进行救国运动。

    简单来讲，国内总山负责出钱出粮，国内总山负责冲锋陷阵！

    二战结束后，国内致公会流过血，立过功，自然堂而皇之，留在内地，成为官方民主势力。

    最后脱离洪门总山的管理，互不干涉，充作桥梁。

    “世界洪门总会”的头衔也留在国内，所以国内的是“救国总会”，旧金山的是“洪门总山”

    两者一为政治，一为江湖。

    司徒先生便是因曾任“救国总会长”才有资格在开国大典，登楼观礼。

    国内和旧金山都是洪门正统，只是方向不一，目标不同