第86章 这是什么印度爽文啊？(1/7)

    洛恩微微一愣，这才想起了波罗斯的恐惧从何而来

    ——种姓制度！

    雅利安人在入侵印度后，为了维护奴隶制帝国的统治，按照血统、肤色、人种和地位，将人类划分为四个等级。

    第一级是婆罗门，他们从【原人】的口中诞生，主要是宗教贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，也负责主持教育和垄断文化，号称神的代言人，地位最高贵，

    第二级是刹帝利，他们从【原人】的双臂中诞生，主要是军事贵族和行政贵族，遵从【神】的旨意，治理国家。因此，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层和诸神生生世世。

    第三级是吠舍，他们从【原人】的双腿中诞生，普通雅利安人，政治上没有特权，身份上有一定的地位，主要以经营和纳税来供养国家。

    第四级是首陀罗，他们从【原人】的脚中诞生，绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由仆从、工匠、厨师等组成，是人口最多的种姓

    除此之外，还有一种“贱民”根本就不在编，也就是“不可接触者”，被称为“达利特”。他们其实就是罪犯，没有任何权利，连繁殖后代的权利都被剥夺，所以被【原人】踩在脚下，等同于低贱而肮脏的泥土。

    以上在印度古籍《梨俱吠陀·原人歌》中都有提及。

    而如此阶级分明的制度必然带来一个显而易见的后果，那就是森严的阶级差距，以及阶层的互不流动。

    一般来说，低种姓人在印度冒充高种姓可能面临暴力迫害、社会性死亡和法律惩罚等严重后果，这种行为还会触发宗教信仰层面的精神压力。

    弄不好，被高种姓人直接当街处死也有可能。

    而如果波罗斯真的是出身于养孔雀的家族，那么加上他这一身稍黑的本地人肤色，很有可能只是第四级的首陀罗。

    但在他对亚历山大的描述中，他是位来自印度神代的落魄王子，属于第一级的刹帝利。

    眼下，被上司的上司当众拆穿假冒身份的谎言，波罗斯哪有不恐惧的道理？

    作为一个将种姓制度刻在骨子里的印度人，此刻他还能流利地说话，求饶，就已经证明心理素质很