第82章 迦南养爹人(3/9)

明」的称谓、迦南人与黎凡特的宗教中被奉为众神之主、人类及受创造物的祖先，也是【天主】的另一个名讳。

    旧约中，与那位天主相关的称呼如伊勒伊罗安（至高神）、伊勒沙代（全能神）等均源自伊勒的字根，希伯来语中的埃洛希姆和雅威亦与此相关。

    也就是说，只要在契约上动点手脚，并征得全部迦南神灵的同意，洛恩就能神鬼不知鬼不觉地夺走原本归属于伊勒的一切。

    果然，死人就是比活人好用。

    洛恩戏谑一笑，继续装出为众神分忧的模样，认真提醒道：

    “不过，埃及众神或许不太在意吾等人类的去留，但对于当政的法老王们来说，这是他们所拥有的财产，恐怕不会轻易放手。”

    “所以？”

    “我恳请诸位留下几道神威，在埃及境内降下神怒，制造些混乱。听说如今当政的法老王拉美西斯二世很爱惜自己的子民，如果神之灾厄降临到普通的埃及人身上，他很可能会专注于救灾和保护自己麾下的领民，从而放松对我们的管控。毕竟，和一群无法融入本土的奴隶相比，还是埃及人自己的命更加重要。这样一来，我就有机会解救同胞，带他们返回故土。”

    “直接对埃及人下手？这是不是太冒险了？”

    迦南众神有些犹豫，并不愿轻易和埃及众神彻底翻脸。

    洛恩摇了摇头，道：

    “恰恰相反，埃及境内闹得动静越大，越能证明诸位还在埃及神代停留。等他们平息了灾厄，缓过神来，我们应该早已护送众神离开了埃及的国土。等那时，埃及众神的影响消失，我们再开启圣柜，恢复诸位的真身，向诸位献祭，令诸位恢复本来的权能。只需瞬息，我们就可以借助诸位的神威，脱离这片牢狱，返回故土！”

    好一个逆向思维！

    迦南众神听完这有理有据的分析，顿觉计划可行，纷纷点头同意。

    很快，在洛恩的诱导和启发下，迦南众神便敲定了用来约束和引导迦南人的十条诫命：

    “第一诫除了我（伊勒）以外，你不可有别的神。

    第二诫不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉