第807章 荀子的治世理论(3/5)

不是人的本源邪恶才是。

    秦风听了之后说道：“所以我们要人为地设立一个好和坏的标准。告诉人们什么善，什么是恶，善良的要鼓励，作恶的人要严厉惩罚。”

    “小友说的有道理，推行这件事需要的就是礼法。这其实是给人设立一个标准。最后就是利益划分。”

    荀况指着盘中的水果说道：“比如说整个大秦就是这一盘水果。那么我们就要把它分成许多份。

    这许多份分给不同阶层的人。假如说八成的利益划分给最低一层的人民，老百姓就可以安居乐业。

    那么剩下的两成一成分给那些功勋贵族，一成给皇族。整个大秦一成的利益也是非常大的。这样整个阶层就会稳定下来。这是治理国家的一种方法。

    当然，如果大家需要更好的生活方式，就需要无限的扩张土地，发动战争。

    但是扩张并不是永远的，比如说现在的大秦扩张几乎已经到了极限。不可能再掠夺当中获得大量的财富供给给关中，那样就会出事。

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    那么治理天下就要处理好底层人们与上层人们没有关系。

    压迫的底层人民过于艰难就会形成反抗，底层的人们活的过于安逸也容易无事生非，所以必须设立一条线。

    这一条线不能够跨越，社会就会稳定，每一个人都要有事干，而且能活下去，这才是最稳定的社会结构。”

    秦始皇听了荀况的理论和法家所推行的完全不一样，法家只是社会秩序的规范，荀况理论更深一步或更加的深奥。

    秦始皇是法家的集大成者，最强项的就是管理。但是怎样才能让大秦发展，秦始皇也处在迷惘之中。

    以前天的大秦面积很小，通过掠夺他国的资源填充到关中，关中人民的生活的确大大的提升。

    现在兼并了六国之后，情况地的确是不一样了，这个发展的问题已经提升到了日程。

    秦始皇抬手施礼：“多谢先生教诲。”

    荀