第一百零八章 故宅(4/5)

才能决定，更要极过人的毅力和才华才能推进。正如许绰所言，这位故相那时才是真正的孤身重围，周围的黑暗里没有一丝援手，在朝堂上摇摇欲坠地面对无尽攻讦，回来后坐在书楼烛下一点点寻觅所需的真理。他最后也确实寻到了。裴液越思忖越觉得……这真是天才般巧妙的手段。这套“二天”之说巧妙地拆分出了他想要对付的敌人，那显然不是整个大唐，不是皇帝，更不是麒麟，甚至也不是天意本身。它们会因惯性产生阻力，但真正在这套天理下受创的，其实只有盘踞大唐的五姓。很多人……包括裴液自己，其实没有正确细析他们之间的关系。当他厌恶李度，厌恶世家，也就难对龙椅上那位以及更后面那传说中的麒麟有什么好感。“恶者皆杀”是侠者的信条，“一股脑全杀了”也是很痛快的想法，但未免是种既不负责、又很偷懒的正义。这位故相的认知显然要清晰得多——麒麟和皇帝，并不因百姓受压榨而得利。无论对这套仙权治国的体制有何看法，这两者其实都是为整个大唐负责，皇帝不必多言，麒麟更只是大唐与昊天之间的连接，本身并无倾向。它确实是五姓不可动摇的倚靠，但它不是五姓肆意妄为的指使者。相反，正因五姓滥行而使大唐运势下行，时日久了，麒麟才要授意传诏，以图重整。下层有才之士上行，替换掉五姓的酒囊饭袋，难道对大唐不是好事吗？若此论为真，则挽大唐于危殆；若此论为真，亦令五姓收敛，运势同样向好。所以许相并未触犯麒麟与圣人。苍天生人，是历来传行的准则，一切儒释道等等理论都建立其上，你想宣言人在天意之外的独立性，又要触动多少人？所以许相拈出一“性命之天”。非以人对天，乃以天对天。从下面无以对抗世家，于是他竟胆大妄为地去修改最上层的天意，而这修改竟又绕过了皇帝麒麟一层，巧妙地直指其下之世家……一个权与力全来自于大唐本身的凡人，面对这道笼罩自己的天幕能施展出怎样精妙的才华，裴液已感同身受了。于是他忽然想到了一个问题。——如果许相在当时是如此孤身绝境，那，他又是怎么登上相位的呢？这问题令他怔了一会儿，但他对现下的神京政局都懵懵懂懂，更不必说当年了，还是先放在心里留给许绰。继而他在面前书信这栏仔细翻找着，并不太难的，他找到了那封许绰口中的荐信。它是被妥善地收在一方小木匣中，令裴