1380大明乌托邦(4/5)

放至偏远贵州，聚和堂被强制解散。看到这里，魏广德隐隐有了猜测，知道张居正为什么要对付何心隐，甚至可谓不择手段也要弄死他。或许，一开始何心隐只是想利用自身的条件，尝试建立一种新的社会体系，创建一个理想的社会模型，一种超越现存制度束缚的乌托邦。但是，聚和堂的理想与现实发生了激烈碰撞后让他幡然悔悟。在他流放贵州时，幸亏好友时任浙江总督胡宗宪的师爷程学颜出手相助，说动胡宗宪行文贵州以参赞军务的名义要人，才免除了刑罚，何心隐也因此去了浙江投入胡宗宪门下为其幕僚。他进了胡宗宪的幕府任职，可胡宗宪和他聊过后，直接评价“这人没啥用“，认为他对国家百姓毫无价值。遭到冷落后，何心隐十分郁闷。于是，何心隐又离开了浙江去了京城游学。其实，此时魏广德也在京城，只不过他一个落魄士人，而魏广德此时却是朝堂新贵，自然不可能混在一起。当时正值严嵩当权，何心隐对严嵩的专权也是深恶痛绝，于是他结交了嘉靖皇帝信任的道士蓝道行。可以说，蓝道行愿意帮忙让嘉靖皇帝恶了严家，这何心隐也是有功劳的。甚至有说法，徐阶推荐蓝道行给嘉靖皇帝，而蓝道行面对嘉靖帝很多话术都是何心隐所教。而在蓝道行入狱后，何心隐就开始四处躲藏，逃避严家追捕。在此过程中，他化名何心隐，此后一直都以此名行走，都是让人都忘记他本名梁汝元。在严家倒台后，何心隐继续四处讲学，聚集不少信徒。记录到最后，就是何心隐在湖广办求仁会馆和讲学，其中在讲学时公开放炮说“首相蔑伦擅权”，要求朝廷全面开放民间讲学，否则他就要入京驱逐张居正，以谢天下。看到这里，魏广德总算明白张居正要除掉他的原因了。别人讲学是嘴炮，褒贬时政就算了，他居然说要入京城对线张居正。虽然何心隐还没有行动，但是有了这个心思，就让张居正寝食难安。其实，魏广德很能理解张居正的困境。不管如何，只要何心隐扯大旗上京城，张居正就已经算是输了，扼杀萌芽就是最好的办法。正如张居正所说，何心隐死都死了，争也是无用。不过，他倒是对何心隐早年搞出来的聚合堂很感兴趣，感觉颇有些乌托邦的意思。乌托邦，中文理解可以为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。空想社会主义的创始人托